以弗所古城位于土耳其愛琴海邊，是古希臘的第二大城市，僅次于羅馬，曾經是羅馬總督府的所在地。據說圣母瑪麗亞的人生最后時光就是在這里度過的。
今天，這里已經物是人非事事休，只能看到一片殘垣斷壁。
京都，曾經是日本首都。京都的規劃建設以中國古代的西安和洛陽為樣板，而成為日本文化的源點和大和文化的象征。
這兩個城市都是世界文化遺產。
所不同的是存在和滅亡。
京都，今天繼續欣欣向榮；以弗所卻已是一座廢墟。
這兩個地方我都喜歡，而又都去過兩次。
我每次去以弗所只是兩個小時；而每次去京都至少要住兩天，還流連忘返。
到京都并不是去看日本，而是去朝拜我們唐代的長安（今西安）和洛陽。
今天，中國的城市幾乎全是高樓大廈，已經沒有昔日的風采，也許是因為時代的更迭和戰爭的摧殘，我們很少有一座保存完好的中國古代城市，而京都居然成為世界唯一留存的古代唐朝文化城市。
以弗所的路，本來很熱鬧，現在沒有路了，因為沒有人走，更是因為整個城市的敗落。
京都，本來沒有長安的風姿和洛陽的驕傲，因為日本建設了這座城市，并且經久不衰，使京都這個地方從無到有，從小到大。
魯迅說：天底下，本來沒有路。走的人多了，自然就有了路。
京都的興盛可以來證明魯迅的名言。
相反，以弗所的衰敗告訴我們：天底下已經有了路，因為走的人少了，或者已經沒有人走了，原來的路也就沒有了。
看看我們許多熟悉的國有大企業，為什么一個個都倒閉了？他們都有非常完整的規章制度，他們都有聲名顯赫的過去，因為他們的優秀傳統都讓自己廢掉了！看看遼寧的一些企業、遼寧的個別地方，昔日的輝煌和昨日的光彩，都去哪了？
中華民族有許多好傳統被丟棄了。長此以往，大路可能變成小路，寬路可能變成窄路，有路可能變成沒路。
路，是很有意思的漢字。足，加一個各。
各走各的，千人一足。
路，也就叫成了出路。
千足各落處。
我曾經在一個學校的領導辦公室里看到一幅字，大意是“我們不給學生出路，學校就沒有出路”。
說得多好！
路，必須是有發展、有希望的正能量，我們要走在寬闊的、自由的、沒有任何恐懼的大路上，堂堂正正做人。可是在現實中，“大多數人并不真的想要自由，因為自由包含責任，而大多數人害怕責任（弗洛伊德）”。
所以，只有少數有使命感的人能夠成為成功人士，是因為他們才會對社會承擔責任。成功不是贏過多少人，而是幫過多少人！
電視劇《西游記》中有一首歌，叫做“路在腳下”。
其實，腳是受腦支配的。
思路決定出路。
路，在心中。
一個人不僅要有恒心，更加要有點子，腦子里面要有路子。不要人云亦云。
只有我們的思想有高度，事業才能有廣度。
思路，也需要我們在思想的路上能走多遠走多遠，能飛多高飛多高。
曾國藩說：凡辦一事，必有許多艱難波折，吾輩總以誠心求之，虛心處之。
但丁說：走自己的路，讓別人說去吧。
一個人、一個企業要成就一番事業，必須要踏踏實實一步一個腳印，不積跬步，無以致千里。
千里之行，始于足下。
有路和沒路，會再現人們的為人處事之道。
把事做到極致，錢自來！
把人做到真誠，事自成！
把命修到大悟，自有運！
路，有一顆利他的心，即是正路！
